Äldsta tyska universitet

Det var den katolska kyrkan som skapade de första europeiska universiteten, och de uppstod vanligtvis som en omorganisation av redan befintliga skolor, som med påvens godkännande fick rätt att få högre utbildning. Kloster brukade vara centrum för utbildning. I mitten av seklet visade det sig att de mest besökta skolorna, särskilt i Bologna och Paris, var nödvändiga för att skapa en fast ordning för skolaktiviteter och disciplin.

Således bildades samhällen, universitet, skolmän, som grundades, till skillnad från staden. Samhället tillät oberoende förvaltning av sina egna angelägenheter och gav utländska forskare som bodde i staden det skydd som staden försäkrade sina medborgare, särskilt säkert rättsligt skydd anpassat till deras omständigheter. Dessa var: teologi, lag, medicin och filosofi.

Filosofiska studier baserades på sju huvudämnen: sju liberala konster: grammatik, retorik, dialektik, Musik, aritmetik, geometri och astronomi. Grammatik, retorik och dialektik ingick i skolans första avdelning, Trivium, som var den största i den meningen att det var en förutsättning för andra studier. De kretsade alla kring konst, där kunskap för närvarande härstammar när de utfördes.

Först och främst har studien av grammatik etablerats. Den högre divisionen, quadrivium, bestod av andra ämnen. Quadrivium härleddes från logik och innebar kunskap som existerar utan sinnets erfarenhet. Beroende på lärarens personliga kunskaper föredrogs humanistiska studier i vissa skolor, i andra filosofiska studier. Medicinsk forskning genomfördes på endast några få platser, såsom Salerno och Montpellier, och romersk rätt studerades företrädesvis i skolor i Italien, som hade mer av karaktären av yrkesskolor.

I Tyskland, England, och särskilt i Frankrike och Burgund, en krets av forskare som hade bildat sitt eget försörjning för undervisning, medan lärarlektioner på vissa platser i Italien hade kvarstått sedan romartiden. Det är det äldsta universitetet i USA. Ändå kännetecknades texten fullt ut av universitetets ideal från Oxford. Det är dock troligt att Newman, som tvingades lämna sitt universitet När han var i färd med att förbereda sig för att skapa en ny i samma anda, men kännetecknades av sin egen tro, formulerade detta ideal mycket tydligare än någonsin lärarna som bodde och tycktes leva där hela livet.

Enligt Newman-och Oxford University-metoden handlade universitetsutbildningen inte om att undervisa i specifika yrkeskunskaper. Dessutom var forskning eller till och med forskningsrelaterad utbildning inte bland de viktigaste målen. Istället handlade det om utbildning, som till stor del baserades på grekisk klassisk litteratur och som betydde mer än bara utbildning i vår moderna mening.

Universiteten i Oxford och Cambridge var också i tid, och talen lade större vikt vid den pedagogiska aspekten och uppfattade till och med att de stod i föräldrarnas ställe - i Loco Parentris - under studietiden. Detta ledde till en mer fullständig roll av rollen i universitetens verksamhet, så att de också inkluderade det mesta av studenternas fritid. Även om både attityder till forskning och medelåldern för studenter har förändrats, kvarstår ambitionerna för föräldraskap fortfarande.

Vid Oxford och Cambridge, liksom vid många universitet inspirerade av dem, bor studenter fortfarande i samband med det college de är medlemmar i och som också innehåller det mesta av undervisningen. Det moderna universitetet och dess missnöje med Cambridge Universitys förlag beskrivs av den amerikanske historikern Sheldon Rothblatt University, särskilt i "Anglo-Saxon World" baserat på Newmans bok.

Men idealen för moderna universitet påverkas av många mycket olika källor. Wilhelm von Humboldt, grundare av det första moderna forskningsuniversitetet. Ideologin för det tyska universitetet [redigera Vikitext] strider mot tanken på Newman, Rotblatt, bland annat, sätter ideologin för det tyska universitetet, formuleras främst av Wilhelm von Humboldt, aktiv i början av seklet.

Det läggs mycket större vikt vid ämneskunskap och forskningskommunikation. Humboldt-modellen innehåller också en mycket stark position för professorer i olika ämnesinstitutioner som uppträdde samtidigt. En annan pelare är Lern och Lerfriechate. Enligt denna princip kännetecknades utbildningen av lärarnas frihet att undervisa vad de ansåg sin forskningskompetens på det mest centraliserade och lämpliga sättet Lehrfreiheit och motsvarande frihet för studenter att delta äldsta tyska universitet föreläsningar och annan undervisning efter eget gottfinnande.

Även de mest ledande utbildningsinstitutionerna i det tyska riket var inte ansvariga för fritid eller utbildning av studenter.De studentaktiviteter äldsta tyska universitet kännetecknar tyska universitet - Från imperiets aristokratiska fäktningsklubbar till tidens politiska studentgrupper - var därför oberoende föreningar. Universitetet i Heidelberg, ett högre tyskt universitet.

Även i den angelsaxiska världen äldsta tyska universitet idealet med länkar till forskningslänkar över tiden. Detta gäller särskilt i Oxford, som är känt för de enastående forskningsförhållanden som har utvecklats där sedan Newmans tid. Ändå är det möjligt att spåra den pedagogiska aspekten, som är starkare där än i fler universitet inspirerade av Humboldt. Vid det angelsaxiska universitetet läggs fortfarande större vikt vid bland annat individuellt ledarskap, så att samma akademiska handledare ofta följer varje elev under hela sin utbildning som allmän handledare och förebild.

Ämnen som retorik och skriftlig presentation har också en helt annan position än vid det mer tyska universitetet på den europeiska kontinenten. När det gäller marken föreslås att man finansierar fem mästare i varje land, medan resten finansierades av avgifter och sidoinkomster.

Före talet passerade universitetet genom de så kallade universitetsbyarna, donerade till universitet i stort sett ekonomiskt oberoende. Under den katolska eran före reformationen var biskop mersburg kansler och påvens representant vid universitetet. Tack vare Reformationen kom Dom Wettin under ett tal som, som sekulära administratörer i episkopal Merseburg, gradvis hade ett starkt inflytande på universitetet, inklusive tjänsteutnämningar.

I kombination med reformationen blev de tidigare Dominikanska klosterbyggnaderna i Leipzig, den så kallade SO, också en del av universitetet, inklusive St.Pauli-klostret, som blev Universitetskyrkan. Under trettioårskriget drabbades universitetet av omfattande skador som inte kunde betraktas som ekonomiska svårigheter, bland annat under den svenska ockupationen av Leipzig från sju års krig, vilket senare ledde till en kraftig minskning av antalet studenter.

Från Johann Christoph Gottsch som föreläsare vid universitetet, senare som regissör och professor i poesi. Universitetet döptes Karl-Marx-Univer-Universiteit Leipzig i Östtyskland, men återställde det nuvarande namnet Universit Xxct Leipzig