Vad innebar det karolinska enväldet

Historia [redigera Vikitext] politisk absolutism var en av de mest dominerande politiska doktriner från tal till tal. Den ekonomiska utvecklingen i det tidiga moderna Europa ledde till centraliseringen av makten, vilket innebar uppkomsten av embryot i de senaste nationalstatstaterna, främst genom att stärka kunglig makt genom plantering. De absoluta kungarna motiverade sina anspråk främst genom att hänvisa till det faktum att makten gavs dem "genom Guds nåd": om Gud tömde dem till makten genom sin nåd, skulle det vara ett brott mot Guds vilja att göra uppror mot sin rättmätiga härskare.

En radiellt annorlunda motivering för kunglig absolutism gavs av den engelska filosofen Thomas Hobbes, främst i hans arbete Leviathan Hobbes jämfört med den mänskliga situationen i det förmodade tillståndet i det naturliga tillståndet, där det inte fanns några stater och där människan fick rätt till allt hon bad om. Men i detta tillstånd, där människor levde i ständig rädsla för varandra, var "allas krig mot alla", omni-striden och människans liv "ensam, fattig, smutsig, djur och kort" ensam, unik, otäck, oförskämd och kort.

För att rädda sig från detta villkor är människor överens om att ge upp sina rättigheter till förmån för suveränen, som dock måste ha nästan absolut makt att styra om han kan behålla den ordning som samhället kräver. Hobbes härrör således från den kungliga monarkin av radikalt rationalistisk individualism. Problemet för förespråkare av politisk absolutism var dock att tidiga liberala och radikala tänkare som John Locke och Jean-Jacques Rousseau bara gav suveränen den makt som var absolut nödvändig för att upprätthålla den grundläggande ordningen i samhället, samtidigt som de annars behöll sin egen frihet för dig själv.

Detta ledde till att förespråkarna för politisk absolutism var tvungna att motivera politisk absolutism baserat på dess positiva effekter på medborgarna, ett tillvägagångssätt som vanligtvis kallas "upplyst absolutism" eller "upplyst despotism". Josef II kunde till exempel sammanfatta sin regeringstid med "allt för människor, inget från människor." Enligt denna teori behövdes en stark kunglig kraft för att genomföra användbara reformer och kanske till och med för att skydda icke-politiska friheter som religionsfrihet och affärsfrihet, som började dyka upp under upplysningen.

Politisk absolutism blev svårare att hävda sig som en spirande bourgeoisi, och sedan började arbetarklassen upprätta liberala och demokratiska reformer, som gradvis genomfördes genom Europa. Vad innebar det karolinska enväldet början av första världskriget kan knappast något större land i Europa betraktas som en absolut monarki, även om endast ett fåtal länder var helt demokratier i modern mening.

Tillämpningen av enmansvärlden [redigera Wikitetext] den svenska monarkin stärktes i årets riksdag. Där bad Charles XI att få veta betydelsen av stånden om huruvida det var nödvändigt att följa regeringsformen i år, "från hans majors ögonblick: han var en man själv", och om han var skyldig att hantera "rådets råd". Några dagar senare avslutade tribunerna sitt svar. Han hade en form av skriftlig rapport om kungens förhållande till regeringsformen och det Nationella rådet.

Mai: det är trevligt själv, och han kan landa till det vad innebar det karolinska enväldet av sitt rike och alla föremål, så det är din kung.

Maj: ingen form av regeringsavtal är utan lagstiftning och lag." Och eftersom Karl nu var en kung av ålder," som enligt lag och rättsliga lagar styr Kungariket Sino som sin egen Gud utökade arvet", var Karl också " bara upp till Sabelgudens svar för sina handlingar [ansvariga för sina handlingar]. Samma dag gav kungen sitt "nådiga godkännande [godkännande, godkännande] på Ricksens standers förklaring."Tack vare ett offentligt föreläggande tillkännagavs denna förändring för rådsledamöternas positioner, genom vilka de omvandlades till kungens tjänare utan någon oberoende myndighet och myndighet.

Strax efter inser Karls rådgivare att de alla måste ansöka om avgång. Sedan kom han också en efter en med en begäran - samma sak och formulerad av kungen själv - att tillbringa sina "andra år i landet." I åtta fall av femton godkände kungen avskedsbuden. De nationella råden, som fick förbli förlorade i nästan all politisk betydelse och tjänade nästan uteslutande som Högsta domstolen.

Den nya regeringsformen, som markerade början på frihet, flyttade maktens fokus från kungen till riksdagen.